"Maghligai Bahagia"

Bismillah,..
Hmmm..mengingat,membaca kmbli kitab waktu dlu di mahadutholabah..
Ne ngaji ,meskipun wis ngantuk di jamin mripate melek..
Ilmu yg harus di belajari untk bekal rumah tangga..
Dalam kitab qurotul uyun dikabarkan bahwa
di anjurkan bersetubuh
pada malam hari
hal ini berdasarkan sebuah
hadits Nabi SAW :
“Adakanlah temu
penganten kalian ,pada
malam hari .Dan
adakanlah jamuan makan
(syukuran resepsi
pernikahan)pada waktu
dhuha
@hari -hari yang tidak
tepat untuk bersetubuh
bagi suami yang hendak
bersetubuh hendaklah
menghindari hari2
berikut ini,
1.hari rabu yang jatuh
pada minggu terakhir tiap
bulan
2.hari ketiga awal tiap
bulan ramadhan
3.hari kelima awal tiap
bulan ramadhan
4.hari ketigabelas pada
setiap bulan.
5.hari keenam belas pada
setiap bulan
6.hari keduapuluh satu
pada setiap bulan
7.hari kedua puluh empat
pada setiap bulan
8.hari kedua puluh lima
pada setiap bulan
Di samping hari tersebut
ada pula hari-hari yang
sebaiknya di hindari untuk
mengerjakan sesuatu
yang di anggap penting
yaitu hati sabtu dan hari
selasa.
tentang hari sabtu itu
Nabi pernah di tanya oleh
salah satu sahabat naka
Nabi bersabda:
“Hari sabtu itu adalah hari
di mana terjadi penipuan “
mengapa hari tersebut di
katakan penipuan sebab
pada hari itu orang2
berkumpul di gedung “al-
nadwah” untuk
merembuk memusnahkan
da'wah Nabi
saw.wallahu`alam
adapun tentang hari
selasa nabi saw.dauh
“Hari selasa itu adalah hari
di mana darah pernah
mengalir.sebab pada hari
itu ibu Hawa pernah
haid,putera nabi Adam as
pernah membunuh
saudara kandungnya
sendiri,terbunuhnya
Jirjis,Zakaria dan yahya
as.kekalahan tukang sihir
Fir’aun.di vonisnya Asiyah
binti Muzaim permaisuri
fir’aun.dan terbunuhnya
sapinya bani israil”
adapun imam Malik
berpendapat “jaganlah
anda menjauhi sebagian
hari-hari di dunia
ini ,tatkala anda hendak
melakukan sebagian tugas
pekerjaanmu.kerjakanlah
tugas2 itu pada hari
sesukamu.sebab
sebenarnya hari-hari itu
semua adalah milik
Allah.tidak akan
menimbulkan malapetaka
dan tidak pula bisa
membawa manfaat apa2
C. saat yang tepat untuk
bersetubuh
bahwa melakukan
hubungan intim pada
awal bulan itu lebih afdhol
dari pada akhir
bulan.sebab bila nanti di
karuniai seorang anak
akan mempunyai anak
yang cerdas. bagi seorang
suami (penganten anyar)
sunnah hukumnya
bersetubuh dengan
istrinya di bulan Syawal.
adalah lebih afdhol pula
jika melakukan hubungan
sex pada hari ahad dan
jum`at .nabi saw dauh
“hari ahad itu adalah hari
yang tepat untuk
menanam,dah hari untuk
memulai
membangun.karena Allah
memulai menciptakan
dunia ini juga memulai
meramaikannya jatuh paa
hari ahad,hari jum’at itu
adalah hari perkawinan
dan juga hari peminangan
di hari jum’at itu nabi
Adam as menikah ibu
Hawa,nabi Yusuf as
menikah siti Zulaika.nabi
Musa as menikah dengan
puteri nabi syuaib as,nabi
sulaiman menikah ratu
bilqis,
wallahu`alam..
trsbut di dalam hadits
shahih bahwa Nabi saw
dalam melaksanakan
pernikahannya dngan
Sayyidah khodijah dan
Sayyhidah Aisyah juga
jatuh pada hari jum’at.
D, hari-hari yang
seyogayanya di hindari
Tersebutlah dalam
Riwayat Alqamah bin
Shafwan,dari Ahmad bin
Yahya sebuah hadist
marfu’ sebagai berikut;
“waspadalah kamu
sekalian akan kejadian
duabelas hari
setahun,karena
sesungguhnya ia bisa
melenyapkan harta
banyak dan bisa
mencambik-cambik
(merusak)tutup-tutup
cela”para sahabat
kemudian bertanya “ya
Rasulallah apakah 12 hari
itu?Rosulallah dauh
“yaitu tanggal 12
muharram,10 safar dan 4
rabi’ul awal(mulud) 18
rabu’utsni(ba'da mulud)
18 jumadil awal,18
jumadil akhir.12 rajab ,26
sya’ban(ruwah),24
ramadhan,2 syawal,28
dhulqa’dah(apit/sela) dan
8 bulan dhilhijjah..Adapun adab atau tatakrama dlm melakukan hubungan intim
saya hanya akan
menulis point2nya
saja ne pengn faham lan komplit yo mnggo lngsung merujuk isi ktbnya..sdulur.
Usahakan
@mencari waktu usai
sholat
@diusahakan hatinya
bersih
@memulai dari arah kanan
dan berdo`a
Bismillaahi, allahumma
jannibnasy syaythaana wa
jannibisy syaythaana maa
razaqtanaa.
Ma'fumnya Dngn nama
Allah, ya Allah; jauhkanlah
kami dari gangguan
syaitan dan jauhkanlah
syaitan dari rezki (bayi)
yang akan Engkau
anugerahkan pada kami.
(HR. Bukhari)
@istri hendaknya wudhu
dahulu
@mengucapkan salam dan
menyentuh ubun-ubun
istri
@memeluk istri dan sambil
berdo`a
@mencuci ujung jari kedua
tangan dan kaki istri
@ciptakan suasana tenang
dan romantis
Ibnul Qayyim sanjang,
“Sebaiknya sebelum
bersetubuh hendaknya
diajak bersenda-gurau/guyonan/ dan
menciumnya,
sebagaimana nabi
saw. melakukannya.”

I.memberi ucapan selamat
kepada kedua mempelai
dan juga perlu di
perhatikan
Bagian 1 (Merayu dan
bercumbu):aja langsung di totol sdlur..karna
Nabi saw
melarang suami
melakukan persetubuhan
sebelum membangkitkan
syahwat isteri dengan
rayuan dan bercumbu
terlebih dahulu.
Hadits Riwayat al-Khatib
dari Jabir.
Bagian 2 (Doa sblum melakukan):
“Bismillah. Allaahumma
jannibnaash syaithaa-na
wa jannibish syaithaa-na
maa razaqtanaa”.
Dengan nama Allah. Ya
Allah, jauhkanlah kami
berdua (suami isteri) dari
gangguan syaithan serta
jauhkan pula syaithan itu
dari apa saja yang Engkau
rezqikan kepada kami.
Dari Abdulah Ibnu Abbas
r.a. berkata:
Maka sesungguhnya
apabila ditakdirkan dari
suami isteri itu mendapat
seorang anak dalam
persetubuhan itu, tidak
akan dirosak oleh syaithan
selama-lamanya.
Hadits Sahih Riwayat
Bukhari dan Muslim dari
Ibnu Abbas r.a.
Bagian 3: (Do’a Hampir
keluar mani)
Dan apabila air manimu
hampir keluar, katakan
dalam hatimu dan jangan
menggerakkan kedua
bibirmu kalimat ini:
“Alhamdulillaahil ladzii
khalaqa minal maa’i
basyara”.
Segala pujian hanya untuk
Allah yang menciptakan
manusia dari pada air.
Bagian 4 (Syahwat
terputus ditengah jalan):
Apabila seseorang
diantara kamu bersetubuh
dengan isterinya maka
janganlah ia
menghentikan
persetubuhannya itu
sehingga isterimu juga
telah selesai
melampiaskan hajatnya
(syahwat atau mencapai
kepuasan) sebagaimana
kamu juga menghendaki
lepasnya hajatmu
(syahwat atau mencapai
kepuasan).
Hadits Riwayat Ibnu Addi..wah dadi ra ra ngantuk pisan wktu ngaji kali romo yai..hmmmHmm ini nih yg bkin hapy jare penganten anyar,posisi 5 (Dogy Style),.
Dari Jabir b. Abdulah
berkata:
Bahawa orang-orang
Yahudi (beranggapan)
Apabila seseorang
menyetubuhi isterinya
pada kemaluannya Melalui
Belakang maka mata
anaknya (yang lahir) akan
menjadi juling.
Lalu turunlah ayat suci
demikian:
“Isteri-isteri kamu adalah
ladang bagimu maka
datangilah ladangmu itu
dari arah mana saja yang
kamu sukai”.rujuk sj
Surat Al Baqarah – ayat
223.
Sdulur ..
Suami diperbolehkan
menyetubuhi isteri
dengan apa cara sekalipun
(dari belakang, dari kanan,
dari kiri dsb asalkan
dilubang faraj).jangan di anus atau bhs gaule silit
posisi 6 wis enak angsal ganjaran malih (bersetubuh
dapat pahala)
nabi saw dauh
“…dan apabila engkau
menyetubuhi isterimu,
engkau mendapat
pahala”.
Para sahabat bertanya:
Wahai Rosulullah, adakah
seseorang dari kami
mendapat pahala dalam
melampiaskan syahwat?
Nabi dauh
Bukankah kalau ia
meletakkan (syahwatnya)
ditempat yang haram
tidakkah ia berdosa?
Demikian pula kalau ia
meletakkan (syahwatnya)
pada jalan yang halal
maka ia mendapat pahala.
Hadits Riwayat Muslim.
Bagian 7 wah nambah melek (Horny lagi)
Apabila diantara kamu
telah mecampuri isterinya
kemudian ia akan
mengulangi
persetubuhannya itu
maka hendaklah ia
mencuci zakarnya terlebih
dahulu.
Hadits Riwayat Baihaqi.
Awas sdulur jangan karena enak jd lupa adab..ya,sbb ada jg wktu2 yg trlarang,sbgaimana
Syekh penazham
menjelaskan waktu2
yang terlarang untuk
bersenggama,
sebagaimana
diungkapkan dalam
nazhamnya yang berbahar
rajaz berikut ini:”Dilarang
bersenggama ketika istri
sedang haid dan nifas,Dan
sempitnya waktu shalat
fardlu, jangan merasa
bebas.”Allah Swt.
berfirman:”Mereka
bertanya kepadamu
tentang haid, Katakanlah,
haid adalah suatu kotoran.
Oleh sebab itu hendaklah
kamu menjauhkan diri
dari wanita diwaktu
haid” (mnggo rujuk Qs. Al-Baqarah: 222)
Dikatakan bahwa yang
dimaksud dengan
“menjauhkan diri” adalah
menjauhkan diri dari
vagina istri(dompet), yang artinya
tidak melakukan
senggama. Ini adalah
pendapat Hafshah ra. Dan
Imam Mujahid pun
sependapat dengan
pendapat Hafshah ra.
Tersebut.
Diriwayatkan oleh Imam
Thabrani dalam kitab
Ausath dari Abu Hurairah
secara marfu’:Nabi dauh”Barang
siapa bersetubuh dengan
istrinya yang sedang haid,
kemudian ditakdirkan
mempunyai anak dan
terjangkiti penyakit kusta,
maka jangan sekali-kali
mencela, kecuali mencela
dirinya sendiri”Al-Imam
Abu Hamid Al-Ghazali
berkata, “Bersetubuh di
waktu haid dan nifas akan
mengakibatkan anak
terjangkiti penyakit
kusta.”Imam Ahmad dan
yang lainnya
meriwayatkan sebuah
hadits marfu’ dari
shahabat Abu Hurairarah
ra.:Nabi dauh:”Barang
siapa datang kepada
dukun peramal, kemudian
dia mempercayai apa
yang dikatakannya, dan
menyetubuhi istrinya
diwaktu haid atau pada
duburnya, maka dia
benar-benar telah
melepaskan diri dari apa
yang telah diturunkan
kepada Nabi saw.”
nabi saw.
dauh:”Barang siapa
menyetubuhi istrinya
diwaktu haid, maka
hendaklah dia bersedekah
satu keping dinar. Dan
barang siapa menyetubuhi
istrinya dikala haidnya
telah rida, maka
hendaklah dia bersedekah
setengah keping
dinar.”Ibnu Yamun
meneruskan nazhamnya
sebagai berikut:”Dilarang
senggama (menurut
pendapat yang masyhur)
dimalam hari raya Idul
Adha,Demikian pula
dimalam pertama pada
setiap bulan.Dimalam
pertengahan pada setiap
bulan,Begitu pula
dimalam terakhir pada
setiap bulan.”Hal itu
berdasarkan pada hadist nabi saw”Janganlah kamu
bersenggama pada malam
permulaan dan
pertengahan bulan”

hmmm wah ternyata..mash bnyak sdlur,prkara ni'mat bs jd mudarat kalau g tau ilmunya.. Nah syeh Imam Ghazali sanjang, bahwa
bersenggama makruh
dilakukan pada tiga
malam dari setiap bulan,
yaitu: pada malam awal
bulan, malam
pertengahan bulan, dan
pada malam terakhir
bulan. Sebab setan
menghadiri setiap
persenggamaan yg
dilakukan pada malam2 trsebut.Ada yg
berpendapat, bahwa
bersetubuh pada malam2 trsebut dapat
mengakibatkan gila atau
mudah stres pada anak
yang terlahir. Akan tetapi
larangan-larangan
tersebut hanya sampai
pada batas makruh tidak
sampai pada hukum
haram, sebagaimana
bersenggama dikala haid,
nifas dan sempitnya
waktu shalat
fardlu.Selanjutnya Syekh
penazham
mengungkapkan tentang
keadaan orang yang
mengakibatkan ia tidak
boleh bersenggama dalam
nazham berikut
ini:”Hindarilah
bersenggama dikala
sedang kehausan,
kelaparan, wahai kawan,
ambillah keterangan ini
secara berurutan.Dikala
marah, sangat gembira,
demikian pula,dikala
sangat kenyang, begitu
pula saat kurang tidur.
Dikala muntah2
murus secara berurutan,
demikian pula ketika
kamu baru keluar dari
pemandian.Atau
sebelumnya, seperti
kelelahan dan cantuk
(bekam),jagalah dan
nyatakanlah itu semua
dan jangan mencela,
sbagaimana disampaikan
oleh Imam Arrizi,
Bersenggama dalam
keadaan sangat gembira
akan menyebabkan
cedera. Bersenggama
dalam keadaan kenyang
akan menimbulkan rasa
sakit pada persendian
tubuh. Demikian juga
senggama yang dilakukan
dalam keadaan kurang
tidur atau sedang susah.
smuanya harus dihindari,
krna akan
menghilangkan kekuatan
dalam
brsenggama.Begitu jg
gendanya dijauhi
senggama yang
sebelumnya sudah
didahului dengan muntah-
muntah dan murus-murus,
kelelahan, keluar darah
(cantuk), keluar keringat,
kencing sangat banyak,
atau setelah minum obat. Sebab menurut
Imam Arrazi, semua itu
akan dapat menimbulkan
bahaya bagi tubuh
pelakunya. Demikian juga
hendaknya dijauhi
senggama setelah keluar
dari pemandian air panas
atau sebelumnya, karena
ibu itu dapat
mengakibatkan terjangkiti
sakit kepala atau
melemahkan syahwat.
Juga hendaknya
mengurangi senggama
pada musim kemarau,
musim hujan, atau sama
sekali tidak melakukan
senggama dikala udara
rusak atau wabah
penyakit sedang melanda,
sebagaimana dituturkan
Syekh penazham berikut
ini: “Kurangilah
bersenggama pada musim
panas,dikala wabah
sedang melanda dan
dimusim hujan.”
Imam Arrizi mengatakan,
bhwa orang yg
mmpunyai kondisi tubuh
yg kering sebaiknya
menghindari senggama
pd musim panas.
sdangkn orang yg
mempunyai kondisi tubuh
yang dingin hendaknya
mengurangi senggama
pada musim panas
maupun dingin dan
meninggalkan sama sekali
pada saat udara tidak
menentu serta pada
waktu wabah penyakit
sedang
melanda.Kemudian Syekh
penazham melanjutkan
nazhamnya sebagai
berikut: “Dua kali
senggama itu hak wanita,
setiap Jumat, waktunya
sampai subuh tiba.Satu
kali saja senggama demi
menjaga kesehatan,setiap
Jumat bagi suami yang
sakit-sakitan.”Syekh Zaruq
didalam kita Nashihah Al-
Kafiyah brpendapat,
bhwa yang dimaksud
dngn hak wanita adalah
senggama yg dilakukan
suami bersamanya paling
sedikit dua kali dalam
setiap Jumat. Atau paling
sedikit 1x pada
setiap Jumat bagi suami
yang cukup tingkat
kesehatannya.Shahabat
Umar bin Khaththab
menentukan satu kali
senggama dalam satu kali
suci wanita (istri)(satu kali
dalam sebulan), krena
dengan begitu suami akan
mampu membuat istrinya
hamil dan menjaganya.
Benar demikian, akan
tetapi sebaiknya suami
dpt menambah dan
mengurangi menurut
kbutuhan istri demi
menjaga kesehatan.
Sbb, menjaga kesehatan
istri mrupakan kwajiban
bg suami.Sbaiknya
suami tdk menjarangkan
bersenggama bersama
istri, sehingga istri merasa
tidak enak badan,wah kudu fit trus..sedulur..
Sbab
Imam Zaruq sampun sanjang “Jika istri
membutuhkan senggama,
suami hendaknya
melayani istrinya untuk
bersenggama bersamanya
sampai 4x
semalam dan 4x
disiang hari.”Sementara
itu istri tidak boleh
menolak keinginan suami
untuk bersenggama tanpa
uzur, berdasarkan hadist
yg diriwayatkan oleh
Ibnu Umar berikut
ini:”Seorang wanita
datang menghadap
Rosulullah saw. seraya
bertanya: ‘Ya Rosulallah,
apakah hak seorang suami
atas istrinya?’ Rosulullah
saw. Sanjang: ‘Istri
tidak boleh menolak
ajakan suaminya,
meskipun dia sedang
berada diatas punggung
unta (kendaraan) hmmm prbsne lg repot sj kudu manut..
’Nabi dauh:”Ketika seorang
suami mengajak istrinya
ke tempat tidurnya,
kemudian dia menolak,
maka para malaikat akan
melaknatnya hingga
waktu subuh
tiba”Dijelaskan,
kekhawatiran istri akan
anaknya yang sedang
menyusu tidak termasuk
uzur, sebab sebenarnya
sperma suami akan dapat
memperbanyak air susu
istri....ini semua sy rujuk dr kitab
Qurratul Uyun,Syarah
Nazham Ibnu Yamun
dg mushonif Muhammad At-
Tihami Ibnul Madani Kanu,
wah wah..ngajinya dulu tp prakteknya bru kemarin2..mnggo yg mash cuma tau teori2 sgera cri bwt mempraktekanya,tp yg hallal sdulur..